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title: '_Image #3_: Les trois âges de l''Holocène, dont le Méghalayen dans lequel
nous vivons actuellement'

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file: images/N2KakZ.png
title: '_Image #5_: Les trois périodes de l''ère Cénozoïque. Les dates sont exprimées
en millions d''années'

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title: '_Image #2_: Les Hominines au cours du temps (échelle : milliers d''années).
Contributeurs Wikipédia. « Histoire évolutive de la lignée humaine », Wikipédia,
janvier 2021. <https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Histoire_évolutive_de_la_lignée_humaine&oldid=179163127>'

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file: images/Thu5xy.png
title: '_Image #7_: Les quatre éons de l''Histoire de la Terre, avec le Phanérozoïque
à droite. Les dates sont exprimées en millions d''années'

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file: images/apPups.png
title: '_Image #6_: Les trois ères du Phanérozoïque. Les dates sont exprimées en millions
d''années'

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file: images/jljvnB.png
title: '_Image #4_: Les deux époques du Quaternaire, l''Holocène en rose sur la droite'

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date: "2023-06-01"
dossier: ["L'Humain, cette espèce primitive"]
title: Dans l'Histoire
weight: 5
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Au cours du temps, et en l'état actuel de nos connaissances, on dénombre pas
moins de quatorze[^pin_combien_nodate] espèces du genre _Homo_. La plus récente,
et probablement la plus connue du grand public, est donc _Homo
neanderthalensis_, espèce disparue il y a environ trente mille ans seulement.
_H. sapiens_ et _H. neanderthalensis_ (entre autres) se sont partagés la planète
pendant environ trois cent mille ans, âge du plus ancien fossile connu de _Homo
sapiens_[^hublin_new_2017].
[^pin_combien_nodate]: Rémi Pin. « Combien despèces dHomo sont à ce jour recensées par les chercheurs ? », LHomme en questions - Musée de lHomme consulté le 24 janvier 2021. <http://lhommeenquestions.museedelhomme.fr/fr/combien-especes-homo-sont-jour-recensees-chercheurs>
[^hublin_new_2017]: Jean-Jacques Hublin et al. « New fossils from Jebel Irhoud, Morocco and the pan-African origin of Homo sapiens », Nature 546, nᵒ 7657 (juin 2017) : 28992. <https://doi.org/10.1038/nature22336>
Cela peut paraître long. Après tout, la chute de Rome date d'il y a mille six
cents ans environ. Et la Révolution Française a eu lieu il y a moins de deux
cent cinquante ans. Pourtant, à l'échelle des temps, c'est peu. Car si _Homo
sapiens_ existe depuis trois cent mille ans, de nombreuses espèces ont vécu bien
plus longtemps, même en ne considérant que le genre _Homo_ : _H. erectus_ a vécu
pendant près de deux millions d'années[^sacco_homo_nodate], dont les dernières
deux cent mille à nos côtés, ce qui signifie que _H. erectus_ a foulé "notre"
sol près de trois fois plus longtemps que nous.
[^sacco_homo_nodate]: Laurent Sacco. « Homo erectus est apparu au moins 200.000 ans plus tôt quon ne le pensait », Futura consulté le 24 janvier 2021. <https://www.futura-sciences.com/planete/actualites/paleontologie-homo-erectus-apparu-moins-200000-ans-plus-tot-quon-ne-pensait-80433/>
![QzgyFt](images/QzgyFt.png)
Et pourtant, cela reste encore peu, comparé aux dinosaures par exemple, qui ont
dominé notre planète pendant presque deux cent millions d'années, donc cent fois
plus longtemps que _H. erectus_, plus de trois cent fois plus longtemps que
nous. Et si cela ne suffit pas à établir la jeunesse de notre espèce,
considérons les bactéries, premières formes vivantes connues et toujours
actives, qu'on estime être apparues il y a trois milliards quatre cent soixante
millions d'années.
Les plus jeunes n'ont que les livres d'histoires pour cultiver la mémoire de la
Révolution Française, ou de la Guerre Civile Américaine, ou de la libération de
l'Inde. On imagine le Moyen-Âge comme un vague monde sombre, distant, très
ancien, primitif. Et dans l'imagerie populaire, Cro-Magnon est un vieux parent
dont on ne sait rien sinon qu'il vivait dans une caverne, alors quen réalité,
c'est un _Homo sapiens_, tout comme nous, dont les fossiles ne datent que de
quarante-cinq mille ans au plus.
---
La géochronologie est une discipline scientifique permettant d'utiliser les
différentes couches rocheuses pour dater avec précision les évènements survenus
sur Terre. L'_International Commission on Stratigraphy_[^ICS], subordonnée à
l'_International Union of Geological Sciences_[^IUGS], est en charge d'établir
une échelle des temps géologiques codifiée, y compris la couleur représentant
chaque période de temps. Cette échelle offre un référentiel temporel commun à
d'autres disciplines, notamment la paléontologie.
[^ICS]: <https://www.iugs.org>
[^IUGS]: <https://stratigraphy.org/timescale/>
De la même manière que la phylogénie permet de construire un "arbre du
Vivant", la géochronologie nous permet de construire un "arbre des temps
géologiques", dont les ramifications ne cessent de se multiplier au fil des
découvertes. On a précédemment établi la phylogénie de _Homo sapiens_, d'abord
dans un tableau, puis dans l'Arbre du Vivant ; nous allons faire de même avec
son Histoire, de l'unité géochronologique la plus récente à la plus ancienne.
| Unité géochronologique | Début | Point de départ |
| ---------------------- | -------------- | ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
| Méghalayen | -4'200 | Débutée par une période de forte aridité, ayant peut être conduit à la disparition de certaines civilisations comme l'Ancien Empire Egyptien, l'Empire Akkad, ou Liangzhu en Chine |
| Holocène | -11'700 | Début du dernier réchauffement climatique naturel |
| Quaternaire | -2'588'000 | Retour des glaciations |
| Cénozoïque | -66'000'000 | Extinction du Crétacé |
| Phanérozoïque | -541'000'000 | Émergence de formes de vie complexes, tels les trilobites |
| Naissance de la Terre | -4'600'000'000 | |
Voyons maintenant quelle place occupent ces différentes divisions dans
l'Histoire de la Terre. Nous placerons différents jalons sur ces graphiques afin
de pouvoir nous repérer.
![3Z3STb](images/3Z3STb.png)
On peut déjà voir sur ce premier graphique, représentant l'époque de l'Holocène,
le rapport temporel entre l'Antiquité (définie par les historiens français comme
étant la période démarrant à -3000 av. J.-C. et finissant à la chute de
l'Empire Romain) et notre époque moderne (démarrant avec la découverte des
Amériques en 1492). Même le Moyen-Âge parait bien court.
![jljvnB](images/jljvnB.png)
Ce second graphique nous montre que la plupart des espèces du genre _Homo_ sont
apparues lors du Pléistocène, précédant l'Holocène. Il montre la faible
proportion temporelle de l'Holocène au sein de la période du Quaternaire qu'on
distingue à peine sur l'extrémité droite. Pourtant, nous allons voir que même le
Quaternaire est une période bien courte à l'échelle des temps géologiques.
![N2KakZ](images/N2KakZ.png)
Au lendemain de la catastrophe du Crétacé, qui causa l'extinction de plus de la
moitié des espèces vivantes dont les dinosaures, la Vie a repris, au profit des
mammifères et des oiseaux qui ont connu, lors du Paléogène et du Néogène, une
prospérité qu'ils conserveront, pour la plupart, jusqu'à l'Holocène. Le
Néogène vit d'ailleurs l'apparition de nos plus anciens ancêtres - ou cousins -
connus jusqu'ici: _Sahelanthropus tchadensis_ et _Australopithecus afarensis_,
dont les représentants les plus connus sont respectivement _Toumaï_ (découvert par le
paléontologue français Michel Brunet en juillet 2001) et _Lucy_ (découverte par
une expédition internationale en 1974, à laquelle ont notamment participé Donald
Johanson, paléoanthropologue américain, et les français Maurice Taieb - géologue - et Yves Coppens - paléontologue). La flore sépanouit, sous forme de plantes
herbacées, de ginkgos, d'eucalyptus, mais aussi les créatures marines (telles
que les premières baleines et espadons), les insectes et les oiseaux, notamment
ceux inaptes au vol et/ou géants.
Nous venons de couvrir les dernières soixante six millions d'années, depuis
l'extinction des dinosaures. Continuons donc notre exploration du temps en
voyant la place occupée par le Cénozoïque au sein de l'éon du Phanérozoïque.
![apPups](images/apPups.png)
Cette période a connu deux extinctions massives en relativement peu de temps:
celle du Permien-Trias et celle du Trias-Jurassique. Pourtant, elle fut l'hôte
des plus grandes créatures ayant jamais foulé le sol de la Terre, celui-là même
où vous pourriez avoir construit votre maison, ou là où se trouve la route que
vous empruntez. Elle a également connu de grandes diversifications du Vivant,
notamment des dinosaures qui ont vécu pendant près de deux cents millions
d'années, mais aussi de la faune aquatique, et de la flore terrestre.
Mais il nous reste encore un dernier graphique à observer pour compléter notre
bref aperçu des temps géologiques.
![Thu5xy](images/Thu5xy.png)
Ces graphiques nous montrent bien la fugacité de notre espèce, et même de notre
lignée, mais ils ne témoignent pas de l'activité réelle de la Vie au cours des
Âges. Nous avons l'impression que l'Histoire de l'Homme ne devient très riche
qu'à partir du Moyen-Âge, ou du Siècle des Lumières, voire à partir de
l'industrialisation. Ce sentiment nous incite à croire en un certain calme
passé, vaguement ponctué de quelques extinctions de masse, des dinosaures, et
d'autres choses mais rien d'aussi riche que l'Histoire de l'Homme. Je suppose
que ce sentiment s'explique d'une façon ou d'une autre, même si je ne peux
étayer ces propos par des données scientifiques. Mais ce que j'aimerais mettre
en avant ici, c'est qu'au contraire, notre Histoire est extrêmement courte par
rapport à celle de la Terre, ou même par rapport aux premières espèces vivantes,
et au _DACU_, et sa richesse ne peut en rien être comparée à celle des quatre
milliards d'années qui nous ont précédé.
---
Bien sûr, être une espèce jeune n'implique pas nécessairement de tout
recommencer. L'évolution des espèces nous permet de nous appuyer sur tout
ce que les espèces ayant précédé et ayant été contemporaines de _H. sapiens_
nous ont appris. L'utilisation des outils, la domestication du feu, l'industrie
lithique et même l'art, tout cela a contribué à ce que nous soyons aussi avancés
que les autres espèces humaines à peu près au moment de notre apparition. Si
nous n'avions pas été contemporains de _H. neanderthalensis_ (et d'autres
espèces telles que l'Homme de Denisova), si nous avions été isolés comme a pu
l'être _H. floresiensis_[^floresiensis], peut être que nous aurions connu le
même destin. C'est parce que _H. neanderthalensis_ (entre autres) a partagé sa
culture avec nous que nous nous considérons comme l'espèce dominante
aujourd'hui, une considération qu'il est facile d'avoir lorsque nous sommes les
derniers représentants d'un genre entier.
[^floresiensis]:
H. floresiensis semble avoir été endémique de lîle de Florès. Son
caractère insulaire a probablement été la cause de sa disparition.
Voir P. Brown et al., « A new small-bodied hominin from the Late Pleistocene of Flores, Indonesia », Nature 431, nᵒ 7012 (octobre 2004) : 105561. <https://doi.org/10.1038/nature02999>
Il aurait été réellement très intéressant de voir comment nos sociétés auraient
évolué si, de nos jours, il existait encore d'autres espèces parmi le genre
_Homo_. Bien des choses auraient probablement été différentes, en particulier si
l'on considère que nous sommes à l'origine de la disparition de certaines
d'entre elles. C'est, du moins, la théorie que je soutiens, en dépit de la
théorie de la catastrophe de Toba[^contributeurs_wikipedia_theorie_2020], qui
suppose plutôt une réduction drastique des populations de l'ensemble genre
_Homo_ à cause de l'éruption massive du volcan du même nom.
[^contributeurs_wikipedia_theorie_2020]: Contributeurs Wikipédia. « Théorie de la catastrophe de Toba », Wikipédia, 2020. <https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Théorie_de_la_catastrophe_de_Toba&oldid=171002413>
Car notre espèce, _H. sapiens_, a eu un impact considérable sur les autres
membres du genre _Homo_. En fait, malgré la jeunesse de notre espèce, nous avons
un impact considérable sur toutes les espèces, puisque nous avons déjà causé
l'une des six extinctions massives dont la biosphère a été victime depuis que la
Terre abrite la Vie. En effet, si la plus connue est probablement celle du
Crétacé-Paléogène, il y a soixante six millions d'années et qui causa la
disparition de la moitié des espèces vivantes (dont les dinosaures), nous sommes
responsables - au moins en partie - de l'extinction de l'Holocène depuis dix
mille ans. C'est la seule extinction massive due à une espèce particulière, les
autres extinctions étant toutes imputées à des causes naturelles.
---
Je soutiens une théorie "mixte" concernant l'extinction du genre _Homo_
l'exception de _H. sapiens_): nous avons absorbé la culture des autres espèces
du genre _Homo_ qui nous ont été contemporaines et avec qui nous étions en
contact fréquent, donc principalement _H. neanderthalensis_ en Europe, _H.
floresiensis_ aux Philippines, _H. erectus_ en Asie et en Afrique. Par
"absorption" de leur culture, j'entends que pendant quelques temps, nous avons
appris de ces espèces, nous avons perfectionné ces connaissances, sans toutefois
leur transmettre ces perfectionnements, tout en absorbant leur génome dans le
même temps (par hybridation).
_H. sapiens_ a domestiqué le chien il y a environ quarante mille ans, coïncidant
avec la disparition de _H. neandethalensis_. C'est, pour l'anthropologue Pat
Shipman, ce qui a permis à _H. sapiens_ de prendre l'ascendant sur _H.
neanderthalensis_[^lambert_domestication_2012]: le loup devenu chien lui a
conféré un avantage considérable dans son approvisionnement en viande - en
particulier des grands herbivores de l'époque et notamment des mastodontes. Nous
ne disposons d'aucun indice attestant de la domestication du chien chez les
autres espèces du genre _Homo_, ce qui pourrait laisser entendre que _H.
sapiens_ n'a pas transmis son savoir, se réservant les meilleures techniques de chasse, contribuant ainsi à la réduction des
populations des autres espèces de façon "passive", engendrant de la
consanguinité, et finalement, l'extinction.
[^lambert_domestication_2012]: Maxime Lambert. « La domestication du chien aurait-elle aidé sapiens à supplanter Néandertal ? », Maxisciences, 2012. <https://www.maxisciences.com/chien/la-domestication-du-chien-aurait-elle-aide-sapiens-a-supplanter-neandertal_art24454.html>
Il y aurait aussi contribué de manière active: pas par élimination (puisqu'on ne
trouve aucune trace de violence physique dans leurs fossiles), mais par
hybridation, soit qu'elle ait entraîné une baisse de la fertilité chez les
autres espèces, soit qu'elle ait contribué à noyer leur génome dans le notre.
L'hybridation est une autre des théories actuellement envisagées par le
paléontologue finlandais Björn Kurtén (1924 - 1988) dans le roman de
paléo-fiction _Dance of the Tiger_[^kurten_dance_1995].
[^kurten_dance_1995]: Björn Kurtén, Dance of the tiger: a novel of the Ice Age (Berkeley : University of California Press, 1995)
En sus de ces hypothèses, je ne crois pas qu'il soit nécessaire de trouver des
causes différentes à l'extinction des autres espèces du genre _Homo_ qu'aux
autres espèces disparues au cours de l'Holocène. Nous sommes directement
responsables de l'extermination des grands Animaux (ce qu'on appelle la
Mégafaune, notamment les mammouths, mais aussi les grands félins et oiseaux),
que ce fut par chasse, ou par leur déplacement à notre convenance, ce qui
perturba grandement certains écosystèmes. Nous sommes directement responsables,
encore aujourd'hui, de la destruction des forêts, rendue nécessaire par la
découverte puis l'étalement de l'agriculture, que l'on réduit par des incendies
volontaires (l'écobuage) - un phénomène que l'on atteste en Chine il y a huit
mille ans déjà - ou simplement par nos besoins en matière de construction.
Il est probablement compréhensible que nous n'assumions pas en être responsable,
surtout si l'on met ce comportement en parallèle avec les croyances que nous
avons cultivé et avec le commerce que nous avons développé, nous donnant un
sentiment de légitimité. Nous restons, malgré tout, et encore
aujourd'hui, dans l'incapacité de concilier l'orientation économique que notre
espèce a choisi et la survie des autres. Si, dans l'Antiquité, la religion
parlait davantage aux populations que la science, l'argent est la religion
d'aujourd'hui, et nous encourage à poursuivre notre œuvre de destruction, et
nous rend sourds aux appels d'urgence de la science. Car si mon hypothèse n'est
malheureusement pas vérifiable en l'état actuel de nos connaissances, on a pu en
revanche constater les effets dévastateurs de l'économie à notre échelle de
temps. Il est plus que probable que nous ayons contribué à l'extinction des
autres espèces du genre _Homo_, mais il est absolument certain que nous avons
directement contribué à l'extinction ou la quasi-extinction de beaucoup
d'espèces[^contributeurs_wikipedia_chronologie_2020], tant Animales que
Végétales et Fongiques. Telle est notre place dans l'Histoire de la Terre.
[^contributeurs_wikipedia_chronologie_2020]: Contributeurs Wikipédia. « Chronologie des extinctions au cours de lHolocène », Wikipédia, décembre 2020. <https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Chronologie_des_extinctions_au_cours_de_l'Holocène&oldid=177996399>
---
Le postulat de cet essai est que nous sommes plus primitifs que nous le pensons.
Nous venons de voir que notre espèce est jeune, et qu'elle n'est devenue
dominante que suite à l'absorption de la culture d'autres espèces que nous avons
fini par faire disparaître. Cela prouve, certes, un certain type d'avance
intellectuelle sur nos anciens congénères, mais cela prouve également notre
primitivisme: si nous avions partagé avec les autres cultures (comme l'a fait
_H. neanderthalensis_ ou l'_Homme de Denisova_ avec nous) au lieu de les
absorber, nos civilisations respectives s'en trouveraient sûrement beaucoup plus
avancées aujourd'hui. Au lieu de cela, nous en sommes devenus les uniques
représentants dans un égoïsme rare, peut être unique parmi le genre _Homo_.
Voyez de quoi _H. sapiens_ est responsable ces vingt mille dernières années:
l'invention de l'écriture, la fondation de Rome, deux guerres mondiales, la
démocratie, une puissante industrie, une culture rayonnante, une extinction
massive, la colonisation de tous les continents, l'énergie solaire, les
satellites, la bombe atomique, etc. Imaginez maintenant ce qui aurait pu être
créé et découvert si _H. neanderthalensis_, _H. floresiensis_ ou _H.
denisovensis_ avaient pu continuer à partager la planète avec nous pendant deux
cent mille ans, si vous avions partagés nos cultures, notre intelligence, nos
connaissances, au lieu de simplement nous les approprier.
Nos sociétés actuelles s'en seraient retrouvées plus grandes, plus fortes, et,
pour finir, plus évoluées. Je crois, quoiqu'il en soit, que si plusieurs espèces
d'humains existaient encore de nos jours, notre perception du monde serait bien
différente. Ou bien nous n'aurions pas plus de considération pour ces autres
espèces que nous en avons pour les chimpanzés, pourtant espèce génétiquement la
plus proche de la notre, et que nous les aurions simplement placés dans des
cages avec du foin...

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file: images/0Nfntd.png
title: '_Image #8_: Le monde selon Anaximandre'

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file: images/T8hitE.png
title: '_Image #9_: Le troisième voyage missionnaire de Paul de Tarse'

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date: "2023-06-08"
dossier: ["L'Humain, cette espèce primitive"]
title: Les philosophes antiques
weight: 7
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Il est fascinant de voir à quel point les philosophes de l'Antiquité étaient
évolués, et ce dans pratiquement tous les domaines. Il est non moins fascinant
de se rendre compte à quel point nous avons régressé dans ces disciplines au fil
des siècles - en grande partie à cause de la religion, mais aussi de nos valeurs
sociales modernes - et il faudra attendre le vingtième siècle pour que les
sciences s'affranchissent de certains dogmes qui limitaient leur avancée, avant
que d'autres dogmes ne les prennent en otage...
Leurs hypothèses étaient, bien sûr, "maladroites", selon nos connaissances
actuelles, plus de deux mille ans plus tard. Mais beaucoup d'entre elles étaient
plus ou moins correctes. Les intuitions (ou même parfois les observations) des
Grecs étaient justes, ou en tout cas, bien inspirées. Il faut dire que,
idéalement situés, ils bénéficiaient d'échanges culturels importants avec les
civilisations avoisinantes, en particulier avec l'Égypte qui avait déjà bâti ses
pyramides (dont on ignore encore aujourd'hui les secrets de leur conception tant
elle était précise), hôtesse de la ville d'Alexandrie, où Pythagore, Thalès et
Euclide vinrent s'abreuver des connaissances locales, notamment en géométrie
et en astronomie. En outre, par l'intermédiaire des peuples musulmans, mais dans
une moindre mesure, le monde occidental d'alors échangeait également avec la
Chine.
Par exemple, Démocrite[^contributeurs_wikipedia_democrite_2020] (460 - 370 av.
J.-C.), doté d'une inextinguible soif de connaissances et donc d'une culture
générale extraordinaire, devinait déjà l'existence de l'atome il y a près de
deux mille quatre cents ans. Il croyait également en une cosmologie admettant
qu'une infinité de mondes existent au sein d'un ou plusieurs univers, cosmologie
déjà suggérée deux cents ans auparavant par Anaximandre
[^contributeurs_wikipedia_anaximandre_2020] (610 - 546 av. J.-C.), qui cherchait
par ailleurs à expliquer l'origine des choses et les phénomènes météorologiques
sans intervention divine. En outre, contemporain de Démocrite, c'est déjà vers
360 av. J.-C. que Socrate postulait la sphéricité de la Terre dans le _Timée_
[^platon_timee_nodate] de Platon.
[^contributeurs_wikipedia_democrite_2020]: Contributeurs Wikipédia. « Démocrite », Wikipédia, novembre 2020. <https://fr.wikipedia.org/wiki/Démocrite?oldid=176370170#Principes_de_la_nature>
[^contributeurs_wikipedia_anaximandre_2020]: Contributeurs Wikipédia. « Anaximandre », Wikipédia, novembre 2020. <https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Anaximandre&oldid=176184905>
[^platon_timee_nodate]: Platon, Timée, consulté le 24 janvier 2021. <https://data.bnf.fr/fr/12010394/platon_timee/>
![0Nfntd](images/0Nfntd.png)
En ce temps-là, le monde connu était limité aux terres enveloppant la Mer
Méditerranée (d'où son nom, le latin _mediterraneus_ signifiant "au milieu des
terres") et la Mer Noire. Anaximandre était d'ailleurs considéré comme l'un des
premiers cartographes. Il se figurait le monde "moderne" de l'époque, civilisé
et évolué, comme un disque de terre entouré d'océan, et divisé en trois zones:
- L'Europe était délimitée par la Mer Méditerranée, la Mer Noire et le _Phase_
(aujourd'hui nommé _Rioni_, principal fleuve à l'ouest de l'actuelle
Géorgie)
- La Lybie (l'actuel continent Africain), qui comprenait notamment lÉgypte
- L'Asie, séparée de la Lybie par le _Nil_ à l'est et de l'Europe par le _Phase_
au nord-est
Dans cette représentation, Jérusalem se trouve près du centre du monde. Son
histoire[^contributeurs_wikipedia_histoire_2021-1], complexe et peuplée de
conquêtes successives, est trop riche pour que je l'aborde en détails ici.
Notons simplement qu'au cours du premier siècle, c'est une ville prospère : issu
de l'Empire Romain, Hérode le Grand y est au pouvoir, et rénove et étend le
Second Temple de Jérusalem, où débutera la narration du _Nouveau Testament_ de
la _Bible Chrétienne_.
[^contributeurs_wikipedia_histoire_2021-1]: Contributeurs Wikipédia. « Histoire de Jérusalem », Wikipédia, janvier 2021. <https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Histoire_de_Jérusalem&oldid=178474749>
Bien que la date et les circonstances exactes sont toujours sujettes à débat, on
concède toutefois que c'est à cette période, vers le milieu du premier siècle,
que le christianisme commença à rayonner tout autour de la Méditerranée
[^contributeurs_wikipedia_histoire_2021-2]. Son adoption est rapide et massive,
grâce à la position géographique privilégiée de Jérusalem, accessible par des
routes terrestres et maritimes déjà bien connues: depuis la puissante cité-état
de Tyr, par la mer jusqu'à Milet, berceau de Thalès et d'Anaximandre, puis
Troie, avant de rejoindre Athènes à l'ouest et Antioche à l'est. Tel fut le
trajet de Paul de Tarse[^contributeurs_wikipedia_paul_2021], d'abord persécuteur
des disciples de Jésus avant d'en devenir un apôtre auto-proclamé mais non
reconnu, lors de ses voyages pour diffuser le christianisme.
[^contributeurs_wikipedia_histoire_2021-2]: Contributeurs Wikipédia. « Histoire du christianisme », Wikipédia, janvier 2021. <https://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_du_christianisme?oldid=178891771#Création_du_canon_biblique>
[^contributeurs_wikipedia_paul_2021]: Contributeurs Wikipédia. « Paul de Tarse », Wikipédia, janvier 2021. <https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Paul_de_Tarse&oldid=179061020>
![T8hitE](images/T8hitE.png)
Les plus pauvres et les esclaves trouvent dans la religion chrétienne le
réconfort de la foi. Elle leur apporte un soutient - y compris financier - rendu
nécessaire par les inégalités sociales. Ils ne se sentaient pas touchés par les
philosophes, mais l'ont été par la religion qui s'adressait directement à eux.
Au cours des siècles qui suivirent, le christianisme devint de plus en plus
puissant. L'Empire Romain en fit sa religion officielle à la fin du quatrième
siècle, et en 600, il s'étendra jusqu'en Angleterre. Les anciennes théories
scientifiques tombèrent dans l'oubli au profit du dogme de la Création du monde
par Dieu, et de la nature à la fois divine et humaine du Christ, créant de fait
le clivage entre le Règne Humain et le Règne Animal. Un dogme qui persistera
jusqu'à nos jours, et qui réprimera - souvent dans le sang - toute idée
incompatible, telles que la sphéricité de la Terre, le monde héliocentrique, la
parenté de l'Homme avec tout animal et surtout le singe - _Dieu a créé l'Homme à Son image_, l'apparition et
l'extinction d'espèces, etc.
Cette adoption est rapide et vigoureuse : l'empereur Justinien, qui "_se conçoit
comme un empereur chrétien, messager de Dieu, chargé de faire de son empire
terrestre l'équivalent du royaume céleste_"
[^contributeurs_wikipedia_justinien_2020], fait fermer les écoles philosophiques
d'Athènes en 529 au cours de la _translatio studiorum_
[^contributeurs_wikipedia_translatio_2019]. Les philosophes héritiers de Platon
et d'Aristote sont contraints de se réfugier, notamment dans la Perse de
Khosrô I<sup>er</sup>. C'est probablement en partie grâce à ce "transfert des études" que
la philosophie aristotélicienne a pu survivre jusqu'à nos jours. Justinien sera
également à l'origine d'un code qui porte son nom, "_obligeant notamment les
païens à être baptisés_".
[^contributeurs_wikipedia_justinien_2020]: Contributeurs Wikipédia. « Justinien », Wikipédia, décembre 2020. <https://fr.wikipedia.org/wiki/Justinien?oldid=177436145#Un_interventionnisme_élevé_dans_les_affaires_ecclésiastiques>
[^contributeurs_wikipedia_translatio_2019]: Contributeurs Wikipédia. « Translatio studiorum », Wikipédia, juin 2019. <https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Translatio_studiorum&oldid=160042520>
Toutefois, la culture ainsi perdue par l'occident chrétien sera récupérée et
développée par l'orient musulman. Les centres intellectuels se trouvent
désormais à Damas, puis Bagdad. Ce n'est que bien plus tard, lors de la
renaissance intellectuelle du XII<sup>ème</sup> siècle, que cette culture oubliée refera
parler d'elle en Europe latine.

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date: "2023-06-08"
dossier: ["L'Humain, cette espèce primitive"]
title: Un primitivisme historique
weight: 6
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@@ -0,0 +1,113 @@
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date: "2023-06-15"
dossier: ["L'Humain, cette espèce primitive"]
title: La censure des sciences
weight: 8
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Parmi les objectifs de certaines disciplines de la science, il y a l'exploration
de l'univers, et la recherche des origines de la Vie. Si l'hypothèse
couramment acceptée aujourd'hui est que la Vie est née dans l'eau, que des
organismes unicellulaires sont apparus, puis se sont multipliés avant de devenir
multi-cellulaires, puis de devenir des bactéries qui se sont complexifiées avec
l'aide du temps pour aboutir aux poissons puis aux amphibiens, puis, enfin, aux
créatures terrestres et aviaires, pendant très longtemps on ne s'est tout
simplement pas posé la question de savoir d'où l'on venait, ni même d'où
venaient toutes les créatures qui nous entouraient, et dans lesquelles on
puisait notre alimentation, persuadés que c'était là une source intarissable
de nourriture.
Jusqu'à ce que nous formulions l'idée que tout cela devait provenir d'une ou
plusieurs entités bienfaisantes, supérieures à toutes choses. Ces entités
devaient forcément être d'une grandeur sans pareil, et d'une générosité infinie
pour avoir tant créé : des poissons, des oiseaux, des plantes, des arbres, des
mammouths, des ours, l'eau, l'air, le tout en quantité _apparemment_ infinie, et même la terre
que nous foulons, et ces disques lumineux qui bougent dans le ciel. Ainsi
naquirent les croyances et les religions, qui expliquèrent l'inexplicable.
Encore aujourd'hui subsistent un certain nombre de croyances, y compris concernant des faits attestés par la science. Il faut, toutefois, un certain temps
avant que les dogmes religieux ne soient supplantés par la véracité
scientifique: l'héliocentrisme, c'est-à-dire la théorie selon laquelle la Terre
tourne autour du Soleil, déjà évoquée par Aristarque de Samos en 280 avant notre
ère mais désavouée par Ptolémée dans son _Almageste_[^ptolemee_almageste_nodate]
au II<sup>ème</sup> siècle, dut attendre Nicolas Copernic en 1513 pour disposer d'un
modèle théorique, affiné ensuite par Johannes Kepler en 1609, pour enfin être
observé et confirmé par Galilée quelques années plus tard. Mais malgré les
preuves irréfutables que la science dressait devant leurs yeux, les pouvoirs en
place, très soumis à l'influence religieuse, firent censurer Galilée, puis le
firent condamner assigné à résidence jusqu'à sa mort. Ce n'est finalement qu'un
siècle plus tard que la thèse de l'héliocentrisme est définitivement acceptée.
[^ptolemee_almageste_nodate]: Claude Ptolémée, Almageste - consulté le 24 janvier 2021. <https://data.bnf.fr/fr/12149764/claude_ptolemee_almageste/>
Mais malgré notre avancement scientifique, malgré nos capacités modernes de
communication, et malgré l'émancipation de la science, une étude de la
_National Science Foundation_[^nsf] américaine révèle
[^national_science_foundation_science_2020] des chiffres inquiétants: 34%
des Européens, 30% des Indiens, 28% des Malaisiens, 26% des Américains et 14%
des Sud-Coréens pensent encore que c'est le Soleil qui tourne autour de la
Terre.
[^nsf]: <https://www.nsf.gov>
[^national_science_foundation_science_2020]: National Science Foundation. « Science and Technology: Public Attitudes, Knowledge, and Interest NSF - National Science Foundation », 2020. <https://ncses.nsf.gov/pubs/nsb20207/data#table-block>
Notre culture moderne pose, en outre, deux problèmes majeurs qui font obstacle à
la progression de la science. D'une part, la monétisation de la science. Au
cours des XVII<sup>ème</sup> et XVIII<sup>ème</sup> siècles, on commence à voir apparaître les
notions de brevet et de propriété intellectuelle, concrétisant ainsi des siècles
d'obscurantisme, ce qui conduisit progressivement à la fermeture de la science:
elle n'est plus accessible à tous, seulement à ceux qui payent, au point
qu'aujourd'hui, certains sites Internet (que je ne mentionnerai pas ici) sont
fermés par les autorités judiciaires au motif qu'ils diffusaient librement des
informations scientifiques en violant les droits d'auteur. Il faut ouvrir la
science à tous, et heureusement, il existe des initiatives
[^contributeurs_wikipedia_science_2021] qui vont en ce sens, mais pour que nous
puissions continuer à évoluer, elles devraient ne pas être _que_ des
initiatives : la science ouverte doit être la norme.
[^contributeurs_wikipedia_science_2021]: Contributeurs Wikipédia. « Science ouverte », Wikipédia, janvier 2021. <https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Science_ouverte&oldid=179154353>
D'autre part, nous sommes focalisés, à notre époque, sur deux concepts sociaux :
le racisme et le sexisme. Il est certains que ce sont des problèmes qu'il faut
traiter urgemment, en particulier si l'on cherche à unifier les sociétés
humaines. Toutefois, on doit se poser la question de la pertinence du rejet de
certaines théories au simple motif qu'elles soient racistes ou sexistes. Je veux
dire par là que ni le racisme, ni le sexisme ne devraient être sujets à
polémique dans le cadre de concepts scientifiques énoncés antérieurement à notre
société actuelle. Oui, il y avait, fut un temps, une science "racisée" :
Buffon, dans son _Histoire naturelle_, considérait possible la reproduction entre
un singe et une femme noire, mais aussi que l'Homme était une créature divine.
Contextuellement, dans la société d'alors, ce postulat était cohérent avec la
perception que nous avions du monde, et de nous-même, et de nos relations
sociales. Cette perception a évolué depuis, la science "racisée" ne fut qu'une
étape dans l'évolution des sciences en général. Notre société actuelle, bien que
toujours primitive, en particulier sur ces deux points spécifiques, a changé de
point de vue depuis, et il me parait inutile de juger a posteriori des
réflexions scientifiques antérieures de plusieurs siècles sur leur caractère
raciste ou sexiste, quand elles sont, par ailleurs, responsables de profonds
changements des paradigmes alors communément admis (en particulier, la filiation
de l'Homme et des Primates).
Il ne faudrait pas que nous articulions nos recherches scientifiques actuelles
ou futures autour de ces deux axes sociaux, il faut au contraire que nous y
soyons imperméables, c'est-à-dire que nous ne prenions pas ces sujets en
considération de par leur nature fondamentalement sociale et non scientifique.
Nous avons déjà établi scientifiquement que nous faisons tous partie de la même
espèce (_Homo sapiens_), quelle que soit notre ethnie d'appartenance. Si les
hommes font subir du harcèlement aux femmes scientifiques, c'est un problème
social, pas scientifique, puisqu'il se retrouve dans tous les domaines de nos
sociétés. Ne laissons plus des problèmes sociaux dicter l'orientation de nos
sciences : nous avons probablement perdu deux millénaires d'avancées
scientifiques à cause du musellement religieux. Il ne s'agit pas de laisser les
scientifiques dire que l'homme est supérieur à la femme, il s'agit de
s'appuyer sur des faits démontrables et indubitables, quel que soit le postulat.
Il est évident que nous ne pourrons pas évoluer davantage sans une éducation
plus importante des individus dans les domaines scientifiques. Pas dans un but
académique, mais simplement dans le but de disposer d'une culture générale plus
vaste, culture qui servirait à éduquer et intéresser nos enfants qui
absorberaient ces connaissances, et leur servirait de base pour leur
apprentissage futur. Ainsi, chaque génération contribuerait à augmenter le
_pool_ de connaissances de base de la génération suivante, qui l'enrichira au
fil des ans, et le transmettra à sa propre descendance. Exactement comme l'a
fait _Homo neanderthalensis_ avec nous, et ses prédécesseurs avant lui.

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@@ -0,0 +1,111 @@
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date: "2023-06-22"
dossier: ["L'Humain, cette espèce primitive"]
title: Émancipation ou asservissement ?
weight: 9
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Après Darwin, la science s'est enfin débarrassée des limites arbitraires
imposées par le christianisme. Malheureusement, cette émancipation a très vite
été freinée, stoppée, et inversée par notre dépendance à l'argent, redoublée
pendant l'entre deux-Guerres, et encore aggravée à la sortie de la Deuxième
Guerre Mondiale. L'industrialisation a prouvé sa toute-puissance en temps de
guerre, mais aussi après : le consumérisme, né de la peur de manquer, nous a
orienté vers une société où la science est un produit. Libérée de la religion,
aussitôt enchaînée par le capitalisme, quand elle ne le sert pas directement.
Nous en sommes à vouloir quitter la Terre ou faire de la géo-ingénierie pour
"ensemencer les nuages". Et ce n'est même pas une pratique nouvelle :
l'ensemencement des nuages par l'iodure d'argent ou le chlorure de sodium
(du sel) se pratique au moins depuis 1946, avec pour but de forcer la pluie et
de lutter contre la grêle. En France, par exemple, on utilise la méthode par
iodure d'argent depuis 2014, au dessus des zones de production de vins
[^midi_libre_face_2014], mais la question de la manipulation des nuages faisait
déjà débat en 2005 : la ministre de l'écologie et du développement durable
d'alors, Nelly Olin (1941 - 2017), répondait: "_Il n'existe aucune preuve
scientifique à charge ou à décharge dans ce dossier._"[^senat_lutte_2005]. Le
problème est que le point de vue adopté est économique et anthropocentré: on
sait que l'iodure d'argent est extrêmement toxique pour les organismes
aquatiques. Il est, en revanche, très bon pour l'économie : il contribue à la
préservation des vignobles français en évitant la grêle...
[^midi_libre_face_2014]: Midi Libre. « Face à la grêle, des viticulteurs "ensemencent les nuages" », Midilibre.fr, juin 2014. <https://www.midilibre.fr/2014/06/20/face-a-la-grele-des-viticulteurs-ensemencent-les-nuages,1011274.php>
[^senat_lutte_2005]: Sénat. « Lutte contre la grêle - Sénat », décembre 2005. <https://www.senat.fr/questions/base/2004/qSEQ040913723.html>
Une étude déjà publiée en 1973[^us_department_of_the_interior_hungry_1973] aux
États-Unis mentionne pourtant les effets délétères de l'iodure d'argent :
"_altération de la végétation, changements dans la population de la faune,
changement hydrologique, accumulation d'iodure d'argent et argent libre, des
effets inhibiteurs sur : le sol, les micro-organismes et invertébrés aquatiques,
et sur les plantes terrestres_"[^contributeurs_wikipedia_ensemencement_2021].
Plus récemment, un rapport sur la modification du climat publié par
l'_Organisation Météorologique Mondiale_ en 2010 conclue: "_L'usage d'agents
tels que l'iodure d'argent pour ensemencer des cumulus super-froids a produit
peu de résultats
concluants_"[^world_meteorological_organization_executive_2010].
[^us_department_of_the_interior_hungry_1973]: U. S. Department of the Interior, Hungry Horse Cloud Seeding Program: Environmental Impact Statement, 1973
[^contributeurs_wikipedia_ensemencement_2021]: Contributeurs Wikipédia. « Ensemencement des nuages », Wikipédia, janvier 2021. <https://fr.wikipedia.org/wiki/Ensemencement_des_nuages?oldid=179169921#Toxicologie_de_l'argent>
[^world_meteorological_organization_executive_2010]: World Meteorological Organization. « Executive Summary of the WMO Statement on Weather Modification », mars 2010. <http://archive.wikiwix.com/cache/display2.php/WMR_documents.final_27_April_1.FINAL.pdf?url=http%3A%2F%2Fwww.wmo.int%2Fpages%2Fprog%2Farep%2Fwwrp%2Fnew%2Fdocuments%2FWMR_documents.final_27_April_1.FINAL.pdf>
Mais il y a un point sur lequel les études ne s'attardent pas : disperser de
l'iodure d'argent nécessite en premier lieu sa production, qui commence par
l'extraction d'argent et de potassium depuis des mines (rappelons, à toute fin
utile, que le Mexique, la Chine et le Pérou sont les principaux producteurs
mondiaux d'argent, et que dans le même temps, on déplore l'érosion d'une
biodiversité en outre exceptionnelle au Mexique et au Pérou, notamment au profit
de l'agriculture et des mines[^seibt_ruee_2013]...). On produit ensuite du
nitrate d'argent et de l'iodure de potassium, qu'on mélange pour produire
l'iodure d'argent. Tous étant des composés considérés comme toxiques, voire
hautement toxiques, et polluants. Sans parler de son épandage qui fait appel à
un avion, lequel produit de la pollution, qui contribue au réchauffement
climatique, source probable de l'augmentation de la fréquence et de la violence
des tempêtes...[^buis_how_2020]
[^seibt_ruee_2013]: Sébastien Seibt. « La ruée vers lor : le lourd tribut payé par le Pérou à la crise financière », France 24, octobre 2013. <https://www.france24.com/fr/20131031-mine-or-perou-carnegie-airborne-observatory-crise-finance>
[^buis_how_2020]: Alan Buis. « How Climate Change May Be Impacting Storms Over Earths Tropical Oceans », Climate Change: Vital Signs of the Planet, mars 2020. <https://climate.nasa.gov/interets/informatique/2956/how-climate-change-may-be-impacting-storms-over-earths-tropical-oceans/>
Nous demandons à la science de "résoudre" des "problèmes" naturels. Nous
avons passé deux mille ans de notre histoire à opposer la religion à la science,
et maintenant, nous demandons, schématiquement, à la science de s'opposer à
Dieu. Que penser alors de la biologie de synthèse, discipline visant rien de
moins que la production de nouvelles espèces totalement synthétiques, et
notamment portées par les industries pharmaceutiques
[^contributeurs_wikipedia_roche_2020] et informatiques ? On peut se dire que
l'ingénierie du Vivant est une discipline de l'avenir, qui offre des
perspectives sur lesquelles des gens comme moi fantasment depuis le _Jurassic
Park_ de Michael Crichton paru en 1990 et son adaptation cinématographique de 1993. On peut aussi se dire que c'est par la biologie synthétique qu'on se
dotera peut-être des capacités qui nous manquent - et que je détaillerai plus
tard. En fait, selon moi, le problème ne tient pas tant à la discipline
elle-même qu'à ce qui gravite autour d'elle : le spectre de l'argent et ses
dérives, tels que les brevets sur le Vivant
[^contributeurs_wikipedia_brevetabilite_2020] ; la mégalomanie inhérente, et
déjà incarnée par Calico[^contributeurs_wikipedia_calico_2021], dont la
maison-mère n'est autre qu'Alphabet, anciennement Google, et dont l'ambition est
de vaincre la Mort ; les potentiels usages martiaux - rappelons que la physique
nucléaire, appelée à fournir de l'énergie à tous et améliorer notre qualité de
vie, a aussi conduit à la création de la bombe atomique ; et, probablement la
problématique la plus grave, le remplacement du Vivant "naturel" par le Vivant
"synthétique", et tout ce que cela implique en terme d'éthique et de santé
publique... Mais que seront ces considérations face à notre dépendance à
l'économie et au commerce ? Parviendrons-nous à faire preuve de bon-sens ? Il
est intéressant de noter que notre Office Parlementaire d'Évaluation des Choix
Scientifiques et Technologiques[^OPECST] s'interrogeait déjà en 2011 des dérives
potentielles d'une telle technologie qui justifieraient un encadrement, et
soulignait un positivisme de la part des personnes sondées au sujet de
l'acceptation sociale de cette discipline[^fioraso_office_2011].
Malheureusement, l'Histoire n'abonde pas dans le sens d'un usage raisonné des
technologies...
[^contributeurs_wikipedia_roche_2020]: Contributeurs Wikipédia. « Roche (entreprise) », Wikipédia, décembre 2020. <https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Roche_(entreprise)&oldid=177965359>
[^contributeurs_wikipedia_brevetabilite_2020]: Contributeurs Wikipédia. « Brevetabilité du vivant », Wikipédia, décembre 2020. <https://fr.wikipedia.org/wiki/Brevetabilité_du_vivant?oldid=177673686>
[^contributeurs_wikipedia_calico_2021]: Contributeurs Wikipédia. « Calico (entreprise) », Wikipédia, janvier 2021. <https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Calico_(entreprise)&oldid=178766798>
[^OPECST]: <https://www.senat.fr/travaux-parlementaires/office-et-delegations/office-parlementaire-devaluation-des-choix-scientifiques-et-technologiques.html>
[^fioraso_office_2011]: Geneviève Fioraso. « Office parlementaire dévaluation des choix scientifiques et technologiques : compte rendu de la semaine du 14 février 2011 », février 2011. <http://www.senat.fr/compte-rendu-commissions/20110214/office.html#toc2>
La science ne devrait servir qu'à expliquer le monde qui nous entoure ; elle ne
devrait pas interagir avec lui. Or, lui demander de provoquer la pluie, stopper
la grêle, "améliorer" le Vivant, c'est outrepasser cette règle, en plus en
utilisant l'économie et/ou la santé comme levier, et, à mon sens, c'est une
grave erreur qui a déjà provoqué des catastrophes et en provoquera d'autres que
l'on n'anticipe peut-être pas encore.

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@@ -0,0 +1,3 @@
file: images/QIjIWs.jpg
title: '*Image #10*: Tardigrades de l''espèce *Hypsibius dujardini*. Contributeurs
Wikipédia. « Hypsibius dujardini », Wikipédia, janvier 2021. <https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Hypsibius_dujardini&oldid=178951705>'

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@@ -0,0 +1,3 @@
file: images/noTpad.jpg
title: '_Image #11_: Une communauté de vers tubicoles géants à la base d''un mont
hydrothermal.'

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@@ -0,0 +1,136 @@
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date: "2023-06-29"
dossier: ["L'Humain, cette espèce primitive"]
title: Une bulle cognitive limitante
weight: 10
---
J'aimerais évoquer ici la bulle cognitive dans laquelle nous sommes enfermés,
mais qui est malheureusement nécessaire à la poursuite de nos recherches sur la
vie extraterrestre. En effet, considérant l'immense quantité d'objets
astronomiques, nous sommes dans l'obligation de limiter les facteurs intervenant
dans nos recherches. Nous avons donc établi un indice d'habitabilité des
planètes, qui nous permet de déterminer celles qui pourraient être capables
d'abriter la Vie. Nos recherches vont donc se concentrer sur les meilleures
candidates.
Quels que soient les résultats que l'on peut obtenir de cette méthode, elle
ouvre des perspectives fantastiques. Que ce soit de façon directe ou indirecte,
elle nous permet d'élargir nos connaissances dans tous les domaines de
l'astronomie, d'en apprendre plus sur l'origine de la Vie sur Terre, sur la
nature des objets célestes, qu'ils aient un indice d'habitabilité élevé ou non.
Toutefois, elle présente la contrainte d'être limitante, par définition. On
cherche des planètes habitables selon des critères spécifiques : les nôtres. Et
bien qu'ils tendent à être de moins en moins exclusifs, ils restent focalisés
sur notre connaissance du Vivant, ce qui pourrait nous empêcher de détecter
d'autres formes de Vie, basées sur des éléments dont nous ignorons actuellement
la nature. Peut-être, en effet, qu'il existe des formes de Vie ayant besoin
d'hélium, ou de soufre, plutôt que de carbone ou d'oxygène. Après tout, certains
organismes (généralement appelés extrémophiles) existants sur notre "propre"
Terre sont significativement différents de ce à quoi nous sommes généralement
habitués.
L'un de ces organismes dont j'aimerais parler ici, et qui est probablement le
plus célèbre, est le tardigrade, autrement appelé ourson d'eau. C'est un petit
animal long de moins d'un millimètre, vieux d'au moins quatre-vingt millions
d'années[^tardigrade], dont on connaît plus de mille deux cents espèces depuis
sa découverte en 1773 par Johann August Ephraim Goeze (1731 - 1793), donc très
répandu, et qui dispose de plusieurs particularités liées à ses conditions de
vie. Ainsi, il est capable de survivre à des températures comprises entre -272
et +150 degrés, à des pressions jusqu'à six mille bars, dans un milieu sans eau,
exposé à des rayons ultra-violets ou X, mais aussi au vide spatial. C'est
véritablement une créature extraordinaire.
[^tardigrade]:
Du fait de leur taille et de l'absence d'organes minéralisés, les
tardigrades se dégradent vite après leur mort, et ne laissent quasiment
jamais de traces fossilisables. Un seul fossile ancien est connu, trouvé
dans de l'ambre du lac Manitoba, daté de 80 à 90 millions dannées.
Voir [^contributeurs_wikipedia_tardigrada_2021]
[^contributeurs_wikipedia_tardigrada_2021]: Contributeurs Wikipédia, « Tardigrada », Wikipédia, janvier 2021. <https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Tardigrada&oldid=179113229>
![QIjIWs](images/QIjIWs.jpg)
Lorsque le tardigrade est exposé à ces conditions, il se place dans un état
appelé cryptobiose, qui réduit de 99,99% son activité métabolique. Il semble
mort, et peut demeurer dans cet état pendant plusieurs années. Pourtant, il est
capable de retourner à un état "normal" dès que les conditions le permettent à
nouveau. En se focalisant sur les critères spécifiques à la Vie sur Terre, on
pourrait ne pas être en mesure de détecter la présence de créatures telles que
les tardigrades sur une autre planète.
Les autres organismes que j'aimerais évoquer sont ceux vivant près des monts
hydrothermaux[^contributeurs_wikipedia_mont_2020]. Certains scientifiques ont
théorisé l'apparition de la Vie près de ces cheminées naturelles qu'on appelle
également les fumeurs noirs. C'est par exemple le cas du chimiste allemand
Günter Wächtershäuser[^wachtershauser_evolution_1990] (né en 1938).
[^contributeurs_wikipedia_mont_2020]: Contributeurs Wikipédia. « Mont hydrothermal », Wikipédia, décembre 2020. <https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mont_hydrothermal&oldid=177863378>
[^wachtershauser_evolution_1990]: G. Wachtershauser. « Evolution of the first metabolic cycles. », Proceedings of the National Academy of Sciences 87, nᵒ 1 (janvier 1990) : 200204. <https://doi.org/10.1073/pnas.87.1.200>
![noTpad](images/noTpad.jpg)
Les fumeurs noirs sont la conséquence des mouvements tectoniques: en se
déplaçant, les plaques tectoniques provoquent des crevasses par lesquelles l'eau
du plancher océanique s'infiltre. À l'approche du magma et de ses hautes
températures, et de par la pression qui règne à ces endroits, un phénomène de
précipitation se produit : l'eau se charge de minéraux et d'autres éléments
métalliques (dans le cas des fumeurs noirs, du fer et du manganèse par exemple,
mais d'autres composés chimiques peuvent être présents) tout en remontant vers
le plancher océanique, où sont donc déversés de grandes quantités de nutriments.
Ainsi, malgré des conditions théoriquement peu propices à la vie (la température
de l'eau sortant des monts hydrothermaux qui peut atteindre 250 degrés, la
pression élevée, l'acidité du milieu), on trouve tout un éco-système profitant
de ces éjections de nutriments: des micro-organismes, tels que des bactéries,
mais aussi des organismes plus complexes, comme les vers tubicoles géants, des
crevettes, ou encore des crabes.
Nous ne pourrions pas non plus détecter ces créatures en restreignant nos
recherches comme on le fait à l'heure actuelle, en tout cas pas de façon
directe. Mais il pourrait y avoir encore plus difficile à détecter, et seule
notre imagination est le facteur limitant. Car après tout :
> Claude Bernard, dans la première des Leçons sur les phénomènes de la vie
> communs aux animaux et aux végétaux (1878), déclare explicitement que l'on
> n'a pas à se soucier de la notion de vie, car la biologie doit être une
> science expérimentale et n'a donc pas à donner une définition de la vie ; ce
> serait là une définition a priori et "la méthode qui consiste à définir et à
> tout déduire d'une définition peut convenir aux sciences de l'esprit, mais
> elle est contraire à l'esprit même des sciences expérimentales". En
> conséquence, "il suffit que l'on s'entende sur le mot vie pour l'employer"
> et "il est illusoire et chimérique, contraire à l'esprit même de la science,
> d'en chercher une définition absolue".[^contributeurs_wikipedia_vie_2020]
[^contributeurs_wikipedia_vie_2020]: Contributeurs Wikipédia. « Vie », Wikipédia, décembre 2020. <https://fr.wikipedia.org/wiki/Vie?oldid=177744490#Approche_scientifique_(biologie)>
Autrement dit, nous pourrions ne pas avoir à chercher que des formes de Vie
telles qu'elles apparaissent sur Terre parce qu'elles pourraient être très
différentes de ce que l'on connaît. Elles pourraient même être bien plus
évoluées que nous. C'est d'autant plus vrai si l'on considère la possibilité que
ces créatures soient détentrices et fassent usage d'une technologie leur
permettant d'être indétectables...
D'ailleurs, la Vie pourrait parfaitement être apparue ailleurs que sur Terre _en
premier lieu_. C'est même l'objet de la théorie de la panspermie selon laquelle
l'apparition de la Vie sur Terre aurait été causée par le bombardement
météoritique qu'elle a subit lors de sa formation, et pendant tout le temps qu'a
nécessité la formation de son champ magnétique qui l'en a ensuite protégé : les
fragments de Vie, soit sous forme d'acides aminés, soit sous forme plus ou moins
complexe, auraient été acheminés par les météorites s'écrasant à la surface de
la proto-Terre. La haute température en résultant, conjuguée aux hautes
pressions, aurait permis la formation de molécules complexes. Une fois la Terre
refroidie, l'eau a pu prendre sa forme liquide, dissoudre la roche, et
disséminer ces molécules qui, éventuellement, ont formé les bactéries. Cette
théorie suggère donc que, bien que propre à l'accueillir sous cette forme, la
Terre ne disposait pas encore des briques fondamentales à la Vie, qui auraient
été apportées là à travers l'espace, possiblement de très loin, et possiblement
il y a très longtemps. Ce qui ne manquera pas de nous rappeler les premières
lignes d'introduction des premiers épisodes de la plus célèbre saga
inter-galactique: _Star Wars_... Le plus surprenant avec cette théorie étant
qu'elle a été, encore une fois, formulée dès l'Antiquité, par Anaxagore
[^contributeurs_wikipedia_anaxagore_2021], au cinquième siècle av. J.-C.
[^contributeurs_wikipedia_anaxagore_2021]: Contributeurs Wikipédia. « Anaxagore », Wikipédia, janvier 2021. <https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Anaxagore&oldid=178452317>