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## La technologie à la rescousse
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Notre technologie actuelle nous permet de combler certaines limitations de nos 
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capacités physiques, mais cela a pris du temps, et supprimer les barrières 
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actuelles en nécessitera aussi. Notre vision du monde était limitée à ce que 
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l'on voyait, au sens littéral du terme, et si Newton (1643 - 1727)  découvrit 
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que la lumière blanche était composée de raies hétérogènes de couleurs 
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différentes dès 1672[^newton], ce n'est qu'en 1800 que William Herschel 
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(1738 - 1842) découvrit, par hasard, les infrarouges[@herschel_chemical_1837], 
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et en 1801 que Johann Wilhelm Ritter (1776 - 1810) mis en évidence les 
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ultraviolets[@contributeurs_wikipedia_johann_2020]. Soixante ans plus tard, 
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James Clerck Maxwell (1831 - 1879) prédit l'existence d'ondes électromagnétiques 
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dans toutes les fréquences possibles, ce qui permit à Heinrich Hertz 
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(1857 - 1894) de découvrir les ondes radio en 1886
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[@contributeurs_wikipedia_experience_2021] (les ondes hertziennes), puis à 
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Wilhelm Röntgen (1845 - 1923) les rayons X en 1896. Ces découvertes ont augmenté 
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de façon significative notre perception du monde, en permettant l'imagerie 
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médicale, mais aussi de nouvelles méthodes d'observation astronomique. On peut 
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désormais "voir" à l'intérieur du corps (ou entendre, l'échographie étant basée 
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sur les ultrasons, mais qui permet pourtant une visualisation). On peut voir 
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l'effondrement d'une étoile, qui pourtant émet des rayons gamma.
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[^newton]:
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    Cette découverte sera ensuite publiée dans _Opticks_ en 1704, aujourd'hui 
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    considérée comme l'une des plus grandes œuvres scientifiques de l'histoire.
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    Voir @newton_opticks_1704
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La technologie nous a également permis d'étendre la portée de nos interactions. 
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D'abord signaux de fumée - variés en taille et en forme - aux Amériques et en 
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Chine, tambours en Afrique, puis signaux de feu, déjà imaginés par Eschyle dans 
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son _Orestie_[@eschyle_agamemnon_1872] datant de 458 av. J.-C. puis utilisés au 
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cours du Moyen-Âge et encore en usage au XVI^ème^ siècle au Japon (le 
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_Noroshi-Jutsu_[@contributeurs_wikipedia_noroshi-jutsu_2020]), les 
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communications longue-distance se complexifient en mer à partir du XVIII^ème^ 
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siècle grâce à l'usage des pavillons - un système perfectionné depuis mais 
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toujours en usage. Entre 1782 et 1793, on voit apparaitre un système de 
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communication basé sur des tubes acoustiques porté par le moine français 
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Dom Gauthey et notamment soutenu par Benjamin Franklin[@lange_dom_2019], sous 
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forme de simples porte-voix portatifs ou de complexes réseaux en tubes de fer 
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blanc intégrés aux bâtiments, comme imaginés par Jeremy Bentham en 1793
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[^bentham]. Une idée rapidement rendue obsolète par l'invention du télégraphe 
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l'année suivante par Claude Chappe (1763 - 1805) qui restera en activité en
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France jusqu'en 1845, remplacé par le télégraphe électrique seulement deux ans 
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après son introduction en Amérique du Nord par Samuel Morse (1791 - 1872), 
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également créateur de l'alphabet qui porte son nom.
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[^bentham]:
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    Jeremy Bentham (1748 - 1832) était un philosophe et jurisconsulte 
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    britannique. Il porte des idées résolument modernes, telles que l'égalité 
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    des sexes, le droit des animaux, l'abolition de l'esclavage et de la peine 
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    de mort, et à qui l'on doit notamment le panoptique, un modèle architectural 
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    initialement carcéral où l'observateur se trouve au coeur du lieu observé.
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    Voir @lange_jeremy_2019
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Le télégraphe Chappe[@contributeurs_wikipedia_telegraphe_2020], bien 
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qu'essentiellement français, s'étendait, à la fin de sa vie, sur un réseau de 
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plus de cinq mille kilomètres, tant vers la Belgique que l'Allemagne et 
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l'Italie. En 1871, le réseau de télégraphes électriques s'étend de la Californie 
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à Hong-Kong et l'Australie, en passant, bien sûr, par l'Europe. Le monde est 
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alors doté d'un système de communications commun, dont les techniques 
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constitueront les bases des réseaux modernes, dont le téléphone, la radio, la 
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télévision, et enfin, Internet. 
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Pourtant, malgré la globalité de nos réseaux de communications, nous faisons 
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toujours face à de nombreux problèmes. Par exemple, certaines sociétés humaines 
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n'y ont toujours pas accès. Il se peut que ce soit par choix: certains peuples 
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sud-américains, africains, insulaires ou toute autre société aussi réduite ou 
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large soit-elle peut avoir fait le choix de conserver un mode de vie indépendant 
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des technologies de communications modernes, ils n'en sont pas moins humains, 
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_Homo sapiens_, comme les peuples occidentaux auto-proclamés "riches" et 
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"civilisés". Nous ne pourrons pas nous prétendre une espèce avancée tant que 
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nous n'aurons pas établi une communication permanente, mutuellement avantageuse 
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et non commerciale avec ces sociétés "isolées". La communication n'est pas 
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qu'une affaire technique, c'est aussi une affaire d'inclusion, et jusqu'à 
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présent, nous ne nous sommes pas montrés très coopératifs avec ces sociétés que 
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nous considérons comme sous-évoluées, même encore de nos jours, et même si nous 
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contribuons moins activement à leur disparition, du moins à certaines d'entre 
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elles. Elles auraient pourtant tant à nous apprendre !
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Un autre problème de la globalisation et de la rapidité de nos moyens de 
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communications modernes est qu'ils ont révélé, mis à jour, placé devant la face 
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du monde notre haine des autres. Politique, religion, orientation ou identité 
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sexuelle, intelligence, naïveté, ethnie, richesse, pauvreté: pour chaque idée 
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que l'Homme peut formuler, pour chaque trait qui le caractérise, il sera 
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confronté à la haine. Les réseaux de communication ont certes contribué à notre 
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évolution en permettant le partage de la connaissance, mais ils ont également 
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contribué à la mise en lumière de certaines parties de nous-mêmes qui auraient 
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dues rester dans l'ombre. Peut-être qu'après tout, nous ne sommes pas une espèce 
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aussi sociale que ce qu'on prétend...
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